2019年是一个特别的年份，它既是伯林诞辰110周年，也是施特劳斯诞辰120周年。值此之际，回忆和反思伯林与施特劳斯的学术争辩和思维遗产可谓恰逢当时。为此，咱们特举行“第一届西方思维论坛：伯林与施特劳斯的思维纷争”。

  伯林与施特劳斯是二十世纪闻名的思维家。两人都是疏离于干流社会的犹太人，都是逃亡异乡的异客，都具有痛彻心扉的漆黑政治体会。但是，两人的思维观念却截然相反。两人之间从前发生过一场具有重大意义的学术争辩。伯林批判施特劳斯是一元主义者和肯定主义者，而一元主义与肯定主义蕴含着灾难性的政治结果。施特劳斯则批判伯林是多元主义者和相对主义者，而多元主义和相对主义则是二十世纪政治悲惨剧的本源。为什么具有如此类似生命体会的两位思维家却具有如此相反的政治哲学观念呢？伯林与施特劳斯的思维争辩跟咱们的年代有什么特别的联络？为什么咱们要研讨伯林与施特劳斯的思维争辩？这是本次会议要讨论的首要问题。

  1、马华灵（华东师范大学思勉人文高级研讨院）：《二十年来我国的思维格式》

  2、黄涛（华东政法大学政治学与公共管理学院）：《评刘小枫的伯林—施特劳斯之辨》

  1、林国华（华东师范大学政治学系）：《谈谈两种消沉自在理念：施特劳斯与伯林的同和异》

  2、苏光恩（陕西师范大学哲学与政府管理学院）：《我国语境中的伯林与施特劳斯之争》

  3、李明坤（华东政法大学科学研讨院）：《在相对主义与肯定主义之间——重审施特劳斯与伯林之争》

  3、赵柯（中山大学珠海校区哲学系）：《迷失于自在之中：施特劳斯的现代性反思》